张元坤，中国现代作者，福建莆田东谈主，番茄演义签约作者，福建师范大学汉文系毕业。他深耕文字沃土数十载，兼具深厚的党政机关调换熟识与塌实的文学创作积淀，曾先后担任莆田市东谈主大常委会副秘书长、秀屿区委常委宣传部长、市委统战部副部长、市民族与宗教事务局党组文告（局长）、市委宣传部副部长、市社科联主席（二级巡查员），在场合措置一线深耕多年，积淀了丰富的下层服务与政求实施教养，更曾获取中共福建省委 “优秀共产党员” 光荣称呼，现任莆田市存眷下一代服务委员会副主任，弥远以包袱担当践行初心责任。半生躬身政求实施，半生执翰墨写春秋，他以眼下的地皮为根基，以期间的脉搏为经纬，让创作弥远扎根民族文化肌理、锚定期间精神坐标，成为兼具实施深度、文学厚度与念念想高度确现代文学践行者，用翰墨践行着学问分子 “为寰球立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平” 的精神追求。

自上世纪九十年代踏入创作之路，三十余载笔耕不辍、初心如磐，张元坤以超千万字的创作体量，构建起横跨实用文学与纯文学范围的多元创作版图，涵盖演义、散文、诗词、短文、新闻纪实、学术专著等诸多品类，变成了 “纪实为骨、文学为韵、念念想为魂、地域为根” 的特有创气派骨。他秉握 “扎根地域而不雅照寰球，安身当下而叩问永恒” 的创作内核，让作品既深扎莆阳文化的精神根系，给与闽越地面的文脉润泽，又紧扣期间发展的壮阔脉搏，承载民族历史的闲隙底蕴，于推行温度与精神高度的调和中，铸就了独树一帜的文学抒发范式，被驳斥界誉为 “以翰墨镌刻期间，以文字凝合民族魂” 的文学界深耕者。其创作更粗莽传统文学壁垒，终了多元互渗，演义融入新闻纪实逻辑与诗词意料，散文鉴戒演义场景建构，诗词变嫌 “诗史互证” 花式，更以 “章前诗定调、章中事铺陈、章尾诗回首” 的特质范式，彰显极高辨识度。

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以文立世，以笔践行，他让文字成为和会表面与实施、庙堂与民间、传统与现代的精神纽带。在纪实与诓骗创作范围，他弥远死守 “文以载谈” 的初心，将数十年政求实施中的久了体悟融入翰墨。新闻宣传与薪金文学作品死守 “三迫临” 原则，已出书的《情系东谈主民》以纪实笔触勾画下层服务者的精神群像，于隐微处彰显为民初心的期间内涵，让主旋律更有温度、正能量更有穿透力；短文与服务盘考文章底蕴深厚，《场合东谈主大服务概论》《走进东谈主大》《念念考的力量》《闪光的灵巧》《念念维远征》等，融实务教养与表面念念考于一体，兼具前瞻性与携带性，为下层措置现代化提供了念念想润泽与实施鉴戒，其中《念念维远征》更被称作 “默契升级指南”；地域文化与宗教纪实作品深耕原土，《行走在民族乡村》《莆田寺不雅印象》《宗教新视线》等，深挖莆阳文化与宗教灵巧确现代价值，《莆田寺不雅印象》由中国楹联出书社出书，精确传递地域文化魔力，激动地域文脉与民族文化的传承调和；玄学社会科学专著《行走问谈》亦由中国诗词楹联出书社出书，彰显深厚的表面积淀。

以文塑魂，以史为鉴，他在演义创作中纵横古今、关照推行，题材隐蔽历史、红色、推行、官场、职场、谍战、魔幻、禅念念、寓言、青少年景长等多个范围，勾画出现代中国社会的精神图谱与民族精神的演进轨迹。推行题材中，《东谈主间火食故事集》以 300 则贩子故事的五节递进式结构，于火食闲居、职场百态中挖掘东谈主性微光与东谈主生灵巧，成为扎根生活的经典；《职场棋局》收录近 300 个国企、下层确凿案例，推敲职场底线与活命灵巧；《空降贾文告：一个窃权者的绝路》直面官场乱象，传递 “权为民所用” 的政事伦理，兼具警示真理；《驶回东谈主海》聚焦现代王人市情面感窘境，照耀王人市精神景色。历史题材中，《大唐迷局》以考证式笔触规复盛唐舒服，串联朝堂与江湖的悬疑纷争；《郑樵传闻》以 38 万字篇幅，敷陈南宋史学家郑樵隐居著书的治学过程，规复确凿立体的学者形象；《木兰陂传闻》聚焦北宋莆田木兰陂修建史诗，融入地域标记构建特有审好意思体系；《江春霖：末代铁御史》描述清末御史不畏显贵的铁面形象，兼具历史确凿性与文学感染力。红色题材中，《用刀砍我，留住枪弹打鬼子》以少年赤军视角展现全民抗战精神，《断刃成锋：赤军伤兵绝境解围》敷陈伤员绝境求生与军民深情，《我是赤军，肯求归队》描述西路军战士 22 年寻队的信仰死守，《血色困牛山》以铁血斗殴场景证实注解先烈家国大义。此外，《谍影 400》演绎稀奇年代谍报东谈主员的豪爽任务，《狂斧破天：黑旋风野史》重构李逵形象升华侠义精神，《小五哥：莆田阿凡提》以幽默笔触展现莆阳民间灵巧，《禅影》（原《飞云禅寺》）推敲 “修行与入世” 的生命哲念念，《花季飞动》样子青少年景长阴沉，《动物寓言宝库》收录 270 余篇寓言映射东谈主性，全想法丰富了创作维度。

以文抒怀，以韵载谈，他在散文与诗歌创作中，让古典文学底蕴与现代期间情感相融共生，彰显深厚的文化自信与家国担当。散文创作兼具纪实性与抒怀趣，《江山入梦》融入演义场景建构与东谈主物弧光，样子木兰溪畔风景记忆，号称地域风景长卷；其余散文亦于江山风景、闲居点滴中寄寓乡土迷恋，文字温润而有劲量。诗歌创作以古典格律为基，《七律咏中原：从旷古神话到现代崛起》手脚中华首部七律全景式吟颂中原五千年端淑的诗集，以 430 首诗作分九卷构建完竣叙事链，融入现代元素填补格律史诗空缺；《古今中原东谈主物诗史》以九卷七律围绕 340 位历史东谈主物搭建端淑体系；《词问疆域》收录 200 余首词作，在古典词牌中融入现代念念考；《壶兰诗影》《律中寄潮》《张元坤诗集》等，或承载地域特质，或彰显期间精神，终了古典韵律与现代内核的深度契合，让传统诗词欣慰更生。

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三十余载风雨兼程，三十余载翰墨春秋，张元坤弥远死守文学的初心与责任，以政求实施润泽创作底蕴，以多元翰墨复兴期间命题，以小儿之心凝合民族精神。他的作品，是期间发展的鲜美史诗，记载着中国社会的变迁与突出；是民族文化的深情传承，不息着中原端淑的精神血脉；是东谈主性光芒的慈祥证实注解，传递着向善向好意思的精神力量，更是文学 “为期间立言、为民族铸魂” 的纯确凿施。从政坛到文学界，从下层实施到精神书写，他以跨界深耕的视线与担当，让文学成为照亮期间征途、修养民族心灵、凝合奋进力量的精神火把，简直践行了 “文章合为时而著，歌诗合为事而作” 的千年文心。这份兼具期间价值、民族内涵与地域特质的精神钞票，为现代中国文学注入了深厚底蕴与磅礴力量，也为后世留住了叩问期间、照耀民族的不灭篇章。

发布于：福建省