草书，这一书体可以说是书法艺术当中最具浪漫与自由气质的书体了，它自汉代从隶书中脱胎而出，在唐代达到了顶峰。关于它的传说，可以从魏晋时期说起，相传二王父子以妙笔书草书可达天人之姿，那会的草书就已经是风靡书坛了，不过有名的书家还是较少。

直至大唐盛世，文化的开放包容才催生出了书法有百花齐放，不仅是楷书出了不少大家，在草书上也是不缺名家，张旭狂草如龙跃天门，怀素笔墨似风卷残云，孙过庭《书谱》融理论与书艺于一体，共同铸就了唐代草书的辉煌。而在这些名垂青史的书法大家之外，一幅佚名所作的《唐人月仪帖》悄然流传，以精湛的笔法与独特的艺术魅力，成为唐代草书史上一抹别样的亮色，被后世赞为 “宋以后无出其右者”。

展开剩余84%

此帖因每帖由月份开头，故而得名月仪帖，但又不知其创作者何人，只知是唐人之手笔，故而称其为《唐人月仪帖》，此帖现珍藏于台北故宫博物院之中，此帖为黄麻纸本墨迹，纵28.1厘米，横长为130.8厘米，是清宫旧藏的珍贵法帖。

{jz:field.toptypename/}

因年代太过于久远，其上又没有落款信息和玲印等可指向创作者之名，故而其作者早已无从考证，我们也只能是从其笔法和表达风格来判断了，专家根据笔墨等鉴定为唐人真迹，但却无法用科技的手段来检测其是出自何人之手。

清代书法大家王文治根据其笔法和风格对比，曾猜测有可能是出自孙过庭之用，但也仅仅只是猜测而已。

此帖以 “月仪” 为体，是按月编排的友人书信模板，现存三至十二月共九篇尺牍，缺失正月、二月、五月内容，正文以草书书写，计 53 行 541 字，幸运8每字旁又附 54 行 544 字小楷释文，草楷相映，成为作品的一大特色。帖尾仅有 “吾前后书，叭此本佳也” 九字，似是书者自感得意的题识，仿佛让后人得以窥见千年前书者落笔后的欣然。

《唐人月仪帖》它深承魏晋正统笔法，延续了王羲之家族的书风，笔势圆劲流畅，中锋行笔的运用让线条圆润娴熟，提按转折间轻重缓急历历可睹，擒纵自如的笔法尽显晋人风韵。

与张旭、怀素的狂放酣畅不同，此帖的草书兼具 “尚法” 与 “写意”，草法准确清晰，法度严谨规整，无一丝随意潦草，却又气韵流动，丝毫不见呆板。而旁附的小楷亦堪称精妙，笔画刚劲灵动，字形端庄秀丽，笔画间彼此呼应，与草书的洒脱相得益彰，布局上疏密有致、错落和谐，足见书者对笔墨与空间的极致把握。明代解缙赞其 “辞古笔精，洞达神妙”，王文治则评其 “深入晋贤之室”，这般盛誉，正是对其艺术水准的最佳肯定。

不过，此帖在流传上的脉络却是清晰可见的，帖上盖满了 “御府宝绘”“内殿珍玩”“明昌御览” 等鉴藏印，见证了它从金明昌内府、宋内府，到清代毕沅与乾嘉宣三朝内府的递藏历程，还被著录于《石渠宝笈・三编》，成为历代皇家与收藏家珍视的瑰宝。

如今除了台北故宫的墨迹本，还有明代《郁冈斋墨妙》的刻本传世，中华书局亦推出了彩色放大本，让更多书法爱好者得以窥见其笔墨精髓。值得一提的是，唐代《月仪帖》与西晋索靖的章草《月仪帖》并非同一作品，前者为今草墨迹本，后者为章草刻本，内容与书体各有千秋，却同为草书研习的经典范本。

发布于：广东省